花鼓燈是以舞蹈為主要構成部分的綜合性藝術形式,它有舞、有歌、有鑼鼓等打擊樂演奏、有情節簡單的小戲。

花鼓燈傳說產生于夏代,有文字記載的史料證明至少在宋代就已經形成。經過明、清、民國時期的發展,至上個世紀三、四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜陽等為中心,輻射淮河中游河南、安徽、山東、江蘇四省二十多個縣、市的播布區,出現了《游春》、《搶扇子》等一批節目,產生了田振起、馮國佩、陳敬芝、常春利、鄭九如、石經禮等一批名家,形成了“千班鑼鼓百班燈”的花鼓燈鼎盛時期。但由于多種原因,目前原生態的花鼓燈已瀕臨消亡。


花鼓燈以舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂相結合的藝術形式,把情節性的雙(三)人舞和情緒性的集體舞完美結合起來,是漢族較完整系統的民間歌舞藝術形式,是漢族最具代表性、典型性的民間舞蹈。花鼓燈300多個語匯,50多種基本步伐,舞蹈動作超常度高,時間差大,瞬間舞姿復雜多變,構成了花鼓燈豐富系統的舞蹈語言體系,使花鼓燈成為世界上最能用肢體語言表達復雜情節和人物的民間舞蹈之一。從古至今,始終以華夏文明的主體形象出現,屹立在世界舞蹈文化的森林中。而這一切都是由數百年來一代代淮河岸邊的農民藝人獨立創造和完成的,足見其具有成為人類創作天才代表作的突出價值。


目前,花鼓燈已進入國家級非物質文化遺產名錄,國家級傳承人3名,省級傳承人13名,市級傳承人37名。


花鼓燈

上海蚌埠企業商會

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